#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כד. 1 כמה מצוות ניתנו למשה מסיני וכמה עמדו הנביאים והעמידו אותם ומנין?	"תרי&quot;ג מצוות נאמרו למשה בסיני, שס&quot;ה לאוים כמנין ימות החמה ורמ&quot;ח עשה כנגד אבריו של אדם, דכתיב &quot;תורה צוה לנו משה&quot; 'תורה' בגמטריא שש מואת ואחת עשרה, אנכי ולא יהיה מפי הגבורה שמענום.<p dir=""rtl"">בא דוד והעמידם על אחת עשרה, דכתיב מזמור לדוד ה' מי יגור באהלך מי ישכון בהר קדשך הולך תמים - אברהם, ופועל צדק - אבא חלקיה, ודובר אמת בלבבו - כרב ספרא, לא רגל על לשונו - יעקב, לא עשה לרעהו רעה - שלא ירד לאומנות חברו, וחרפה לא נשא על קרובו - המקרב את קרוביו, נבזה בעיניו נמאס - חזקיהו המלך, ואת יראי ה' יכבד&nbsp;&nbsp;- יהושפט מלך יהודה, נשבע להרע ולא ימיר - כר' יוחנן, כספו לא נתן בנשך - אפי' לגוי, ושוחד על נקי לא לקח כר' ישמעאל בר' יוסי, עושה אפי' אחד מאלה לא ימוט לעולם.</p><p dir=""rtl"">בא ישעיהו והעמידן על שש, דכתיב הולך צדקות - זה אברהם, ודובר מישרים - שאינו מקניט פני חברו ברבים, מואס בבצע מעשקות - כגון ר' ישמעאל בן אלישע, נוער כפיו מתמוך בשוחד - כגון ר' ישמעאל בר&quot;י, אוטם אזנו משמוע דמים - דלא שמע בזלותא דברנן ושתק כר&quot;א בר&quot;ש, ועוצם עיניו מראות ברע - שאינו מסתכל על הנשים בשעה שעומדות על הכביסה.</p><p dir=""rtl"">בא מיכה והעמידן על שלוש, הגיד לך אדם מה טוב ומה ה' דורש ממך כי אם עשות משפט - זה הדין, ואהבת חסד - זה גמילות חסדים, והצנע לכת - זה הוצאת המת והכנסת כלה וק&quot;ו לדברים שדרכם לעשותם בצנעא.</p><p dir=""rtl"">חזר ישעיהו והעמידם על שתים, &quot;כה אמר ה' שמרו משפט ועשו צדקה&quot;.</p><p dir=""rtl"">בא חבקוק והעמידן על אחת, שנאמר &quot;וצדיק באמונתו יחיה&quot;.</p>"	מכות כד.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כד. 2 אלו ד' גזרות גזר משה ובאו ד' נביאים ובטלום (בדד, רגיעה, בנים, ואבדתם)?	"וישכון ישראל בטח בדד עין יעקב - בא עמוס וביטלה &quot;חדל נא מי יקום יעקב וגו'&quot;. וכתיב &quot;ניחם ה' על זאת&quot;. <p dir=""rtl"">&quot;ובגוים ההם לא תרגיע&quot; - בא ירמיה ואמר &quot;הלוך להרגיעו ישראל&quot;.</p><p dir=""rtl"">&quot;פוקד עון אבות על בנים&quot; - בא יחזקאל וביטלה &quot;הנפש החוטאת היא תמות&quot;. </p><p dir=""rtl"">&quot;ואבדתם בגוים&quot; בא ישעיהו ואמר &quot;והיה ביום ההוא יתקע בשופר גדול וגו'&quot; [אף בלא זה רב פפא אמר שניתן לפרש &quot;ואבדתם בגוים כאבדה המתבקשת, ומר זוטרא אמר&nbsp;&nbsp;על &quot;ואכלה אתכם ארץ אויבכם&quot; כאכילת קישואים ודלועים].</p>"	מכות כד.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כד. 3 על אלו שני דברים ר&quot;ג וראב&quot;ע ור' יהושע בכו ור&quot;א צחק, מדוע הם בכו והוא צחק?	"שמעו קול המונה של רומי ברחוק מאה ועשרים מיל, הם בכו שגוים אלו שמשתחוים לעצבים ומקטרים לע&quot;ז יושבים בטח ואנו בית הדום רגלי אלקונו שרוף באש, והוא שחק וא&quot;ל אם לעוברי רצונו כך לעושי רצונו על אחת כמה וכמה.<p dir=""rtl"">שוב פעם אחת היו מהלכים והגיעו לצופים קרעו בגדיהם, להר הבית וראו שועל יוצא מבית קדשי הקדשים הם בכו שבמקום שכתוב עליו &quot;והזר הקרב יומת שועלים מהלכים בו, והוא שחק דכתיב &quot;ואעידה לי עדים נאמנים את אוריה הכהן ואת זכריה בן יברכיהו&quot; ומה ענין אוריה לזכריה, אלא תלה הכתוב נבואת זכריה &quot;עוז ישבו זקנים וזקנות וכו' בנבואת אוריה &quot;לכן בגללכם ציון שדה תחרש&quot; עכשיו שנתקיימה נבואת אוריה ודאי תתקים נבואת זכריה. אמרו לו עקיבא ניחמתנו עקיבא ניחמתנו.</p>"	מכות כד.		
